Kocaköprü'den Tarihi Yankılar: Pazar'ın Kadim Mezar Taşları Arasında Bir Yolculuk

Kocaköprü'den Tarihi Yankılar: Pazar'ın Kadim Mezar Taşları Arasında Bir Yolculuk

TEFEKKÜR 27.05.2025 09:14:00 237 0
Kocaköprü

Haber ; Abdullah UZUN

Kaynak; Rize-Pazar Tarihi Mezar Kitabeleri Murat Ümit Hiçyılmaz

Pazar, Rize – Bir zamanlar köy iken Pazar Belediyesi tarafından mahalleye dönüştürülen, tarihle iç içe bir yerleşim olan Kocaköprü, ilçede en fazla tarihi mezar taşı barındıran bölgelerden biri olarak öne çıkıyor. Bu kadim mezar taşları, bir zamanlar bu canlı bölgede yaşamış olanların hayatlarına ve miraslarına dair büyüleyici bir bakış sunuyor. Toplam on kayda değer örneği ve Kocaköprü'nün tarihi bir haritasını sunarak, taşlara kazınmış hikayelerin derinliklerine iniyoruz.

Kocaköprü'nün Geçmişine Bir Bakış: Harita

Mezar taşlarına geçmeden önce, Kocaköprü'nün sağlanan haritası coğrafi bir bağlam sunarak, bir zamanlar köy olan bu yerin çeşitli alt bölgelerini gösteriyor. Bu harita, Pazar'ın kentsel dokusunun bir parçası olan bu önemli bölgenin tarihi genişliğini görselleştirmeye yardımcı oluyor. Harita, kesin mezar taşı konumlarını belirlemek için yeterince ayrıntılı olmasa da "TOPLUCA (Mesemit)", "KOCAKÖPRÜ (Hotri)", "PAPATYA" ve "BC (Çiget)" gibi alanları göstererek yapılandırılmış bir topluluğun varlığını işaret ediyor.

Kocaköprü'nün Tarihi Mezar Taşları

Genellikle Balta Aile Mezarlığı ve bir cami avlusunda bulunan mezar taşları, Osmanlı Türkçesiyle yazılmış, şiirsel ve çoğu zaman dokunaklı ölenlerin hikayelerini sunmaktadır.

1. Cinanzade Hacı Ali Efendi ibn el-Hacı İbrahim Efendi'nin Mezar Taşı (1893 Tarihli)

Bir cami avlusunda bulunan bu heybetli mezar taşı, dokunaklı bir kitabe taşır:

  • "Hüve'l-Hayy-u Lâ Yemût" (O Hayy'dır, O Ölmez)
  • "Ey mezarım taşına dikkat iden sâhib-nazar / Nuş idüp cam-ı ecelden eyledim azm-i sefer / Mübtela oldum ecel derdine bulmadım deva / Tatsa elbet sezâ bu zevk-i mevti her beşer / Halimi eyle kıyas ahvaline ey ademi / Fatiha okumadan lütf eyleyüb kılma güzer / Cinanzade Hacı Ali Efendi ibn el-Hacı İbrahim Efendi'nin ruhuyçün Fatiha / Sene 1309 fi 30 Temmuz [11 Temmuz 1893]"

Bu kitabe, ölümün kabulüne dair derin bir duygu ve dua yoluyla anma talebini çağrıştırarak, dönemin ruhsal derinliğini vurgulamaktadır.

2. El-Hacı İsmail Ağa'nın Mezar Taşı (1793-1794 Tarihli)

Balta Aile Mezarlığı'nda bulunan bu anıt, "Serdengeçti ağaları"ndan biri olarak tanımlanan El-Hacı İsmail Ağa'ya aittir. Kitabede şunlar yazmaktadır:

  • "Hüve'l-Bâki" (O Bâki'dir)
  • "Bekaya azm idüb dar-ı fenadan / Bu dünyayı koyub çün itdi rahat / Şu Fahr-i Kâinat'ın hürmeti içün / Günahı afv oluna ruhuna rahmet / Merhum ve mağfur el-muhtaç / İlâ rahmet-i rabbihü'l-Gafur / Serdengeçti ağalarından El-Hacı İsmail Ağa'nın ruhuyçün el-Fatiha / Sene 1208 [1793-1794]"

Bu kitabe, dünyevi hayatın geçiciliğini ve ilahi merhametin ebedi umudunu vurgulayarak, o dönemde yaygın olan güçlü dini inançların altını çizmektedir.

3. Merhume Ayşe Hatun'un Mezar Taşı (1807-1808 Tarihli)

Yine Balta Aile Mezarlığı'nda bulunan bu mezar taşı, Osman Ağa'nın kızı Ayşe Hatun'u anmaktadır. Dokunaklı kitabe, kısa kesilmiş bir hayatı anlatır:

  • "Doymayub gençliğine çün oldu / Na-murad dar-ı dünyada civan iken gezerdim / Bir zaman nagihan ayırdı ecel itti / Yerim bağ-ı cinan fani dünyada murad / Almadan terk eyledim evladlarım / Eylediler bir zaman ahu figan Telator zade Osman Ağa'nın kerimesi / Merhume Ayşe Hatun / Ruhuna Fatiha sene 1222 [1807-1808]"

Bu kitabe, doyulmayan bir yaşamın ve sevdiklerini geride bırakmanın acısının dokunaklı bir kişisel anlatımını sunmaktadır.

4. Mehmed Ağa'nın Eşi Fatma Hatun'un Mezar Taşı (1790-1791 Tarihli)

Balta Aile Mezarlığı'ndaki üçüncü mezar taşı, Mehmed Ağa'nın eşi Fatma Hatun'a aittir. Kitabe kısa ve derinden ruhsaldır:

  • "Hüve'l-Bâki" (O Bâki'dir)
  • "Mehmed Ağa'nın Zevcesi cennet mekân merhume Fatma Hatun. Ruhuna Fatiha. Sene 1205 [1790-1791]."

Bu kitabe, kısa olmasına rağmen, öbür dünya için güçlü bir umut mesajı ve ölenler için dua yoluyla bereket dileme pratiğini iletmektedir.

5. Merhum Ali'nin Mezar Taşı (1763-1764 Tarihli)

Balta Aile Mezarlığı'ndaki bu mezar taşı, genç yaşta yaşanan kaybı anlatır:

  • "Nev civanım gitdi cennet / Bağına firakı kaldı / Pederi canına merhum / Ve mağfur Ali / Ruhuna Fatiha / Sene 1177 [1763-1764]."

Bu kitabe, genç bir yaşamın kaybının üzüntüsünü ve gidenler için duanın önemini vurgulamaktadır.

6. Ahmed Ağa'nın Kızı Merhume Zeliha'nın Mezar Taşı (1763-1764 Tarihli)

Yine Balta Aile Mezarlığı'ndan bir başka mezar taşı, Ahmed Ağa'nın kızı Zeliha'yı anmaktadır:

  • "Ahmed Ağa'nın / Kızı merhume / Zeliha ruhuna / Fatiha sene 1177 [1763-1764]."

Bu sade ama derin kitabe, aile bağlarına ve ölenler için bereket dileme geleneğine bir göndermedir.

7. Veyisoğlu Ali Reis'in Kızı Merhume Ayşe Kadın'ın Mezar Taşı (1782-1783 Tarihli)

Balta Aile Mezarlığı'nda bulunan bu mezar taşı, Ayşe Kadın'ı onurlandırmaktadır:

  • "Veyisoğlu Ali Reis'in / Kızı merhume Ayşe / Kadın ruhuna Fatiha / Sene 1197 [1782-1783]."

Bu kitabe, açık bir soyağacı sunmakta ve vefat edenler için dua okuma pratiğini pekiştirmektedir.

8. Merhume Hatice Kadın'ın Mezar Taşı (1761-1762 Tarihli)

Balta Aile Mezarlığı'ndaki bu mezar taşında genç bir ayrılık daha işaret edilmektedir:

  • "Nev civanım gitdi cennet / Bağına firakı kaldı / Pederi canına merhume / Hatice Kadın ruhuna / Fatiha / Sene 1175 [1761-1762]."

Bu kitabe, bir öncekiyle benzer şekilde, genç bir yaşamın trajik kaybına ve kalıcı üzüntüye değinmektedir.

9. Muhammed Ağa'nın Mezar Taşı (1787-1788 Tarihli)

Yine Balta Aile Mezarlığı'ndan olan bu büyük mezar taşı, Muhammed Ağa'yı onurlandırmaktadır:

  • "Hüve'l-Bâki" (O Bâki'dir)
  • "Doymayıp gençliğine çünkü / Oldu na-murad rahmete müstağrak / Eyleye ânı Rabbü'l-ibad / Merhum ve mağfur / Muhammed Ağa'nın ruhuna / Fatiha sene 1202 [1787-1788]."

Bu kitabe, kısa kesilen bir hayat için acı dolu bir pişmanlığı ifade ederken, ilahi merhamet umudunda teselli bulmaktadır.

Kocaköprü'den gelen bu on mezar taşı, sadece tarihi eserlerden çok daha fazlasıdır; Pazar'ın geçmişindeki yaşamlar, inançlar ve toplumsal yapıya açılan pencerelerdir. Her bir kitabe, kişisel keder ve ruhsal bağlılığın benzersiz bir karışımıyla, bölgenin mirasının zengin dokusuna katkıda bulunur. Pazar büyümeye devam ederken, bu sessiz bekçiler, Kocaköprü'nün ve daha geniş Pazar ilçesinin derin köklerinin ve kalıcı mirasının birer hatırlatıcısı olarak durmaktadır.

Pazar İlçesinden Gururlandıran Başarı